ஸ்ரீ கால பைரவர்

முன்னுரை

ஷாக்த மஹா குரு ஸ்ரீம் மஹேஷ்ஜி ஸ்வாமிஜி அவர்களின் அருளாலும் ஆசியாலும், இந்த புனித ஆலயம் காலத்தின் அதிபதியான ஸ்ரீ கால பைரவருக்கும், திசைகளையும் பரிமாணங்களையும் ஆளும் அஷ்ட பைரவர்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தனித்துவமான ஆன்மீக நினைவுச் சின்னமாக உருவாக்கப்படுகிறது.

வழக்கமான வழிபாட்டுத் தலங்களை விட இந்த ஆலயம் ஆழமான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது - மனிதனுக்கும் காலத்திற்கும் இடையே உள்ள உறவை நினைவூட்டும் உயிர்ப்பான இடம். இங்கு பழமையான ஆன்மீக ஞானமும் நவீன அறிவியல் புரிதலும் ஒரே ஆழமான உண்மையில் சங்கமிக்கின்றன.

உலகில் உள்ள அனைத்தும் காலத்தால் ஆளப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பிறப்பும், மாற்றமும், எண்ணமும், நாகரிகமும், விண்மீனும், அண்டமும் காலத்தின் கட்டமைப்பினுள்ளேயே நிகழ்கின்றன. சனாதன தர்மத்தில் இந்த ஆளும் கொள்கையே 'காலம்' என அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாலயத்தில், அந்த காலம் ஸ்ரீ கால பைரவராக வழிபடப்படுகிறது.

பாரம்பரிய ஆன்மீக புரிதலில் கால பைரவர்

சைவ மற்றும் ஷாக்த மரபுகளில், கால பைரவர் சிவபெருமானின் மிக சக்திவாய்ந்த வடிவங்களில் ஒன்று. அவரது பெயரே ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது:

• காலம் - Time
• பைரவர் - பயத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர், அறியாமையை அழிப்பவர்

கால பைரவர் வெறும் காலத்தையோ மரணத்தையோ குறிக்கும் தெய்வம் அல்ல. அவரே காலம். படைப்பு, காப்பு, மாற்றம், அழிவு, கரைதல் ஆகியவற்றை ஆளும் தடுக்க முடியாத சக்தியை அவர் பிரதிநிதிக்கிறார்.

மன்னர்கள் காலத்திற்கு அடிபணிகிறார்கள். பேரரசுகள் காலத்திற்கு அடிபணிகின்றன. விண்மீன்களும் காலத்திற்கு அடிபணிகின்றன. தேவர்களும் காலத்திற்குள்தான் இயங்குகிறார்கள். கால பைரவர் அனைத்துச் சுழற்சிகளுக்கும் நித்திய சாட்சியாக நிற்கிறார்.

ஆகவே, அவர் இவ்வாறு போற்றப்படுகிறார்:

• தர்மத்தின் காவலன்
• கர்மத்தின் அதிபதி
• புனிதத் தலங்களின் காப்பாளர்
• பிரபஞ்ச ஒழுங்கின் காவலர்
• பிறப்பு-இறப்பின் கட்டுப்படுத்துபவர்
• விதி மற்றும் காலத்தின் தலைவர்

பல மரபுகளில், பக்தர்கள் பயம், தடைகள், தாமதம், குழப்பம், கர்ம வரம்புகள் ஆகியவற்றை வெல்ல கால பைரவரின் அருளை வேண்டுகிறார்கள்.

அறிவியல் புரிதலில் கால பைரவர்

நவீன அறிவியல் ஒரு முக்கியமான உண்மையை அடைந்துள்ளது. காலம் வெறும் கடிகாரம் அல்ல. காலம் ஒரு பரிமாணம்.

ஐன்ஸ்டீனின் சார்பியல் கோட்பாட்டின்படி, யதார்த்தம் இடத்தால் மட்டும் ஆனதல்ல - அது இடம்-காலம் (Space-Time). பிரபஞ்சத்தில் நிகழும் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் எங்கே நிகழ்கிறது (இடம்), எப்போது நிகழ்கிறது (காலம்) என்பதால் வரையறுக்கப்படுகிறது.

காலம் இல்லாமல் பிரபஞ்சம் உறைந்துவிடும். இயக்கமோ, வளர்ச்சியோ, பரிணாமமோ, காரண-காரியமோ இருக்காது. காலம் என்பது யதார்த்தம் விரியும் கண்ணுக்குப் புலப்படாத கட்டமைப்பு.

இவ்வுணர்வில், காலம் பிரபஞ்சத்தினுள் உள்ள ஒன்றல்ல. காலம் என்பது பிரபஞ்சத்தை சாத்தியமாக்கும் அடிப்படை இயல்புகளில் ஒன்று.

முன்னோர்கள் இதே உண்மையை கால பைரவரின் குறியீட்டின் வழியாக வெளிப்படுத்தினர். அறிவியல் கணிதரீதியாக காலம் என்றும் இடம்-காலம் என்றும் விவரிப்பதையே ஆன்மீக மரபுகள் வழிபடத்தக்க தெய்வீக கொள்கையாக உருவகித்தன. ஆகவே, கால பைரவர் வெறும் புராணமல்ல - யதார்த்தத்தின் அடிப்படை அமைப்பை அறிய மனிதன் மேற்கொண்ட ஆழமான முயற்சிகளில் ஒன்று.

ஆலயம் ஏன் எட்டு திசைகளைக் கொண்டு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது

ஆலயக் கட்டடக்கலையே ஆழமான பிரபஞ்சக் கொள்கையை பிரதிபலிக்கிறது. மனிதர்கள் இயற்கையாகவே கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு, தெற்கு என்னும் திசைகள் மூலமாகவே யதார்த்தத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.

பழமையான ஆன்மீக மரபுகள் இருப்பு இடத்தின் வழியாக மட்டுமல்ல, ஒழுங்கான சுழற்சிகள் மற்றும் இயக்கங்கள் வழியாகவே விரிகிறது என்பதை அறிந்திருந்தன. ஆலயத்தைச் சுற்றி அமைந்த எட்டு பைரவர்கள், இருப்பின் அனைத்துப் பரிமாணங்களிலும் காலத்தின் முழு ஆட்சியைக் குறிக்கின்றனர்.

மையத்தில் நிற்கும் பக்தன் பிரபஞ்ச மண்டலத்தில் ஒரு குறியீட்டுப் பங்காளியாகிறான். எட்டு பைரவர்களால் சூழப்பட்டு, கால பைரவரை எதிர்நோக்கி நிற்கும் போது, வாழ்வின் ஒவ்வொரு பயணமும் காலத்தின் கட்டமைப்பினுள்ளேயே நிகழ்கிறது என்பது நினைவூட்டப்படுகிறது.

காலம் - இறுதிக் கட்டுப்படுத்துபவன்

மனிதர்கள் தாங்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைக் கட்டுப்படுத்துகிறோம் என்று பெரும்பாலும் நம்புகிறார்கள். ஆனாலும் காலமே பெருஞ்சமப்படுத்துபவன்.

காலம் ஒரு குழந்தையை முதியவராக மாற்றுகிறது. காலம் விதைகளை காடுகளாக மாற்றுகிறது. காலம் மலைகளை உருவாக்கி அவற்றை அழிக்கிறது. காலம் நாகரிகங்களை உருவாக்கி அவற்றை மீண்டும் மண்ணாக்குகிறது.

ஒவ்வொரு அனுபவமும் காலத்தால் அளவிடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சாதனையும் காலத்திற்குள் உள்ளது. ஒவ்வொரு ஆன்மீகப் பயணமும் காலத்தினூடாக விரிகிறது.

எனவே, அனைத்து உயிர்களையும் ஆளும் பரம் பொருளுக்கு இந்த ஆலயம் ஒரு நினைவுச் சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது. கால பைரவரின் வழிபாடு என்பது இறுதியில், காலம் பயப்பட வேண்டிய எதிரி அல்ல, புரிந்து கொள்ள வேண்டிய புனிதச் சக்தி என்னும் உணர்வே.

காலத்துடன் ஒத்திசைந்தால், தர்மத்துடன் ஒத்திசைகிறோம். தர்மத்துடன் ஒத்திசைந்தால், பிரபஞ்ச ஒழுங்குடன் ஒத்திசைகிறோம்.

ஆலயத்தின் தரிசனம்

இவ்வாலயம் ஒரு மதக் கட்டடத்தை விட பெரியதாகக் கருதப்படுகிறது. இது ஒரு ஆன்மீக, தத்துவ, கல்வி நினைவுச் சின்னம் - இருப்பின் ஆழமான மர்மங்களில் ஒன்றை சிந்திக்க பார்வையாளர்களை அழைக்கிறது.

இது இவற்றின் சந்திப்பில் நிற்கிறது:

• ஆன்மீகமும் அறிவியலும்
• பாரம்பரியமும் நவீன புரிதலும்
• இடமும் காலமும்
• பொருளும் உணர்வும்

அதன் மையத்தில் காலத்தின் அதிபதியான ஸ்ரீ கால பைரவர் நிற்கிறார். அவரைச் சுற்றி பிரபஞ்சத் திசைகளின் காவலர்களான அஷ்ட பைரவர்கள் நிற்கிறார்கள். ஒன்றாக அவர்கள் மனிதகுலத்திற்கு ஒரு நித்திய உண்மையை நினைவூட்டுகிறார்கள்:

காலம் அனைத்தையும் ஆள்கிறது; ஆனாலும் ஞானம், பக்தி, தன்னுணர்வு மூலம், காலத்தின் வரம்புகளைக் கடந்து, அதற்கப்பால் உள்ள காலமற்ற யதார்த்தத்தை அறியலாம்.